ADWENT 2023
Nazwa "adwent" pochodzi z łaciny od słowa adventus, co oznacza przyjście. Czas oczekiwania narodzenia Pana Jezusa. W obecnym roku 2023 nastąpi adwent rozpoczyna - w niedzielę 3 grudnia i kończymy w Wigilię, czyli o zmierzchu w niedzielę 24 grudnia. Przez 4 tygodnie oczekujemy Pana Jezusa, w tym okresie odbywają się codzienne Msze Święte zwane roratami - poświęcone Matce Bożej.
3 Niedziela Adwentu
3 Niedziela Adwentu
Chrzciciel zapewnia, że Chrystus już stanął wpośród nas. Obecny w Eucharystii, sam przysposabia dusze na wielkie łaski nadchodzących świąt.
(Mszał Rzymski w opracowaniu benedyktynów tynieckich, Poznań 1963).
Propria - czyli teksty własne Mszy św. na 3. Niedzielę Adwentu (11 grudnia 2022 A.D.)
Introit
Phil 4:4-6
Gaudéte in Dómino semper: ?*terum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus hom?*nibus: Dóminus enim prope est. Nihil soll?*citi sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum.
Ps 84:2
Benedix?*sti, Dómine, terram tuam: avert?*sti captivitátem Iacob.
V. Glória Patri, et F?*lio, et Spir?*tui Sancto.
R. Sicut erat in princ?*pio, et nunc, et semper, et in saecula saeculórum. Amen.
Gaudéte in Dómino semper: ?*terum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus hom?*nibus: Dóminus enim prope est. Nihil soll?*citi sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum.Weselcie się w Panu zawsze, mówię powtórnie, weselcie się. Skromność wasza niech będzie znana wszystkim ludziom; Pan bowiem blisko jest. Nie troszczcie się o nic, ale potrzeby wasze Bogu powierzajcie w każdej modlitwie i dziękczynnej prośbie.
Łaskawym okazałeś się, Panie, dla Twej ziemi. Na dobre odmieniłeś los Jakuba.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Jak była na początku, teraz, i zawsze i na wieki wieków. Amen.
Weselcie się w Panu zawsze, mówię powtórnie, weselcie się. Skromność wasza niech będzie znana wszystkim ludziom; Pan bowiem blisko jest. Nie troszczcie się o nic, ale potrzeby wasze Bogu powierzajcie w każdej modlitwie i dziękczynnej prośbie.Pomija się GloriaKolekta – Modlitwa Kościelna
Oremus
Aurem tuam, quaesumus, Dómine, précibus nostris accómmoda: et mentis nostræ ténebras, grátia tuæ visitatiónis illústra: Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
R. Amen.Nakłoń, Panie, ucha Twego ku naszym prośbom i rozjaśnij ciemności naszego umysłu łaską Twego nawiedzenia. Który żyjesz i królujesz, z Bogiem Ojcem w jedności Ducha Świętego Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen. Lekcja
Lectio Ep?*stolæ beati Pauli Apostoli ad Philippénses
(Philipp 4:4-7)
Fratres: Gaudéte in Dómino semper: ?*terum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus hom?*nibus: Dóminus prope est. Nihil soll?*citi sitis: sed in omni oratióne et obsecratióne, cum gratiárum actióne, petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Et pax Dei, quæ exsúperat omnem sensum, custódiat corda vestra et intellegéntias vestras, in Christo Iesu, Dómino nostro.
R. Deo gratiasBracia: Weselcie się w Panu zawsze, mówię powtórnie: weselcie się. Skromność wasza niech będzie znana wszystkim ludziom. Pan bowiem blisko jest. Nie troszczcie się o nic, ale potrzeby wasze Bogu powierzajcie w każdej modlitwie i dziękczynnej prośbie. A pokój Boży, który przewyższa wszelkie pojęcie, niechaj strzeże serc waszych i umysłów waszych w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. Graduał i Alleluja
Ps 79:2; 79:3; 79:2
Qui sedes, Dómine, super Chérubim, éxcita poténtiam tuam, et veni.
V. Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Ioseph. Allelúia, allelúia,
V. Excita, Dómine, potentiam tuam, et veni, ut salvos fácias nos. Allelúia.Panie, który siedzisz na Cherubinach, wzbudź Twą potęgę i przyjdź. Pasterzu Izraela posłuchaj, Ty, co jak trzodę wiedziesz ród Józefa.
Alleluja, alleluja. Wzbudź Twą potęgę, Panie, i przyjdź, aby nas zbawić. Alleluja.Ewangelia
Sequéntia sancti Evangélii secúndum Ioánnem.
R. Gloria tibi Domine!
Ioann 1:19-28
In illo tempore: Misérunt Iudaei ab Ierosólymis sacerdótes et lev?*tas ad Ioánnem, ut interrogárent eum: Tu quis es? Et conféssus est, et non negávit: et conféssus est: Quia non sum ego Christus. Et interrogavérunt eum: Quid ergo? El?*as es tu? Et dixit: Non sum. Prophéta es tu? Et respondit: Non. Dixérunt ergo ei: Quis es, ut respónsum demus his, qui misérunt nos? Quid dicis de te ipso? Ait: Ego vox clamántis in desérto: Dir?*gite viam Dómini, sicut dixit Isa?*as Prophéta. Et qui missi fúerant, erant ex pharisaeis. Et interrogavérunt eum, et dixérunt ei: Quid ergo bapt?*zas, si tu non es Christus, neque El?*as, neque Prophéta? Respóndit eis Ioánnes, dicens: Ego bapt?*zo in aqua: médius autem vestrum stetit, quem vos nesc?*tis. Ipse est, qui post me ventúrus est, qui ante me factus est: cuius ego non sum dignus ut solvam eius corr?*giam calceaménti. Hæc in Bethánia facta sunt trans Iordánem, ubi erat Ioánnes bapt?*zans.
R. Laus tibi, Christe!
Onego czasu: Żydzi z Jerozolimy wysłali do Jana kapłanów i lewitów, aby go zapytali: «Kim jesteś?» I wyznał, a nie zaprzeczył, oświadczając im: «Jam nie jest Chrystus». Zapytali go tedy: «Cóż więc? Jesteś Ty Eliaszem?» I odrzekł: «Nie jestem». «Jesteś ty prorokiem?» I odpowiedział: «Nie». Rzekli mu tedy: «Kimże jesteś, abyśmy mogli odpowiedź dać tym, którzy nas wysłali. Cóż powiadasz sam o sobie?» I rzekł: «Jam głos tego, który woła na pustkowiu: drogę prostujcie Panu, jako mówił Izajasz prorok».
A wysłańcy byli z faryzeuszów. I pytając go mówili: «Czemuż tedy chrzcisz, jeśli nie jesteś Chrystusem ani Eliaszem, ani prorokiem?» Odpowiedział im Jan, mówiąc: «Ja chrzczę wodą, ale pośród was stanął Ten, którego wy nie znacie. To Ten, który przyjdzie po mnie, a stał się przede mną, któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów Jego».
To się działo w Betanii za Jordanem, gdzie Jan chrzcił.Ofertorium
Ps 84:2
Benedix?*sti, Dómine, terram tuam: avert?*sti captivitátem Iacob: remis?*sti iniquitatem plebis tuæ.Łaskawym okazałeś się, Panie, dla Twej ziemi, na dobre odmieniłeś los Jakuba: ludowi Twemu darowałeś winę. Sekreta
Devotiónis nostræ tibi, quaesumus, Dómine, hóstia iúgiter immolétur: quæ et sacri péragat institúta mystérii, et salutáre tuum in nobis mirab?*liter operétur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
R. Amen.Daj, Panie, abyśmy nieustannie składali Tobie ofiarę naszego oddania. Niech przez nią spełniają się ustanowione przez Ciebie tajemnice, i niech się w nas dokonuje dzieło Twego zbawienia. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen. Prefacja (o Trójcy Przenajświętszej)
V. Dóminus vob?*scum.
R. Et cum sp?*ritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
V. Grátias agámus Dómino, Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ub?*que grátias ágere: Dómine sancte, Pater omn?*potens, ætérne Deus: Qui cum unigénito F?*lio tuo et Sp?*ritu Sancto unus es Deus, unus es Dóminus: non in unius singularitáte persónæ, sed in un?*us Trinitáte substántiæ. Quod enim de tua glória, revelánte te, crédimus, hoc de F?*lio tuo, hoc de Sp?*ritu Sancto sine differéntia discretiónis sent?*mus. Ut in confessióne veræ sempiternaeque Deitátis, et in persónis propr?*etas, et in esséntia únitas, et in maiestáte adorétur æquálitas. Quam laudant Angeli atque Archángeli, Chérubim quoque ac Séraphim: qui non cessant clamáre cot?*die, una voce dicéntes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt coeli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Bened?*ctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.Prawdziwie jest to godnie i sprawiedliwie, słusznie i zbawiennie, abyśmy zawsze i wszędzie dzięki Tobie czynili, Panie święty, Ojcze wszechmogący, wiekuisty Boże; Ty z jednorodzonym Synem Twoim i Duchem Świętym jeden jesteś Bóg, jeden Pan, nie jednością jedynej osoby, ale w trzech Osobach jednej Istoty. Co bowiem z objawienia Twego wierzymy o Twojej chwale, toż o Synu, to i o Duchu Świętym, bez żadnej różnicy utrzymujemy; tak, iż wyznając prawdziwie i wiekuiste Bóstwo, wielbimy Osób odrębność, w Istocie jedność i równość w Majestacie. Co też wychwalają Aniołowie i Archaniołowie, Cherubiny i Serafiny, którzy nie przestają wołać codziennie, mówiąc jednogłośnie: Święty... Komunia
Is 35:4.
D?*cite: pusillánimes, confortámini et nol?*te timére: ecce, Deus noster véniet et salvábit nos.Rzeczcie bojażliwym: «Wzmocnijcie się, a nie bójcie się: oto Bóg nasz przyjdzie i zbawi nas». Pokomunia
Oremus
Implorámus, Dómine, cleméntiam tuam: ut hæc div?*na subs?*dia, a v?*tiis expiátos, ad festa ventúra nos praeparent.
Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
R. Amen.Błagamy, Panie, łaskawość Twoją: aby ten Boski posiłek oczyścił nas z grzechów i przygotował na zbliżające się święta. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen.
Dodane: 2023.12.16 07:11, Tagi:
Za: https://www.liturgia.bydgoszcz.pl/news/3-niedziela-adwentu-2023/
